答:如果你今天觉得“我对不起某一个人,我心里很难过。曾经这个男的对我很好,我花了他很多钱,他也很爱我,最后我因为另外有个缘分,我把他甩了。”如果心中一直有这种芥蒂,你经常有这种想法出来,你就要念礼佛大忏悔文。念礼佛大忏悔文的时候,你就要求观世音菩 薩慈悲:“让我化解曾经和某一个人的恩怨,就是我的业障——惡缘,希望跟他的惡缘能够化解。观世音菩 薩请原谅我,我忏悔。”这样的话,只要念到一定的时候,这个男的从此以后就不会在你心中再出现了,这个就是化掉一个人的。如果你今天没有针对某一件事情,你说:“菩 薩,我忏悔我过去所有的业障。”那么这个业障就会一个一个都出来。所以针对某一件事情化解比较好。
提问13:越得修高,魔考越多,要有信心26:18
问:请问師 父,修得越高,魔障越大,稍不留神跌得越狠,然后爬起来从头好好修。反反复复,迂回上升。请问師 父,这是我们业障所致,还是修行必须通过的考验?是否为了将来能够出离六道,或到了很高的位置不再掉过来?现在任何跌落爬起来都是至关重要的吗?还是说如果感到不稳定,就不要多与人接触,自修,不要在红尘中历练自己。请師 父开示。
答:我问你,读初中容易还是读大学容易?读大学。读大学容易还是读博士容易?读博士容易还是读博士后容易?读博士后容易还是读那个professor(教授)容易?记住了,越修得高,你越难。所以修心开始的时候入门最容易,等到你越修高了,你就越难。你知道比丘的戒律有多少吗?300多条。比丘尼的戒律有380多条啊。记住了,做一个法师都不容易的,何况我们在家修行啊!到处要守戒。所以当一个人越修高,魔考越多。这个魔并不是外面来的,而是心魔,“这个我不能做,那个我不能看,那个我不能吃……”什么都要守戒。你想想看,是不是自己应该有一种信心啊?否则你怎么读得出来啊!真正能上天做菩 薩的又有几位呢?
提问14:境界是修出来的,靠自己的悟性多听、多看、多学28:53
问:師 父上次fa会开示过“见山还是山”的开悟阶段。一些同xiu就在“见山不是山”的阶段,能得到彻悟的那个点是什么?是否一定要把业障、冤结、阻碍化解才能达到?遇到一个个往世冤结——没有东fang台师兄们那么幸运,在師 父身边能每天得到开示——业障增多,致使达到彻悟的点是什么?如何从中跳出?请師 父开示。
答:你的意思就是说,因为人有时候境界达不到这种标准,師 父不在身边……我问你,師 父不在身边,有没有书?看啊。要修啊。什么叫境界呢?修出来的。不懂怎么办呢?看书、听、自己要悟,“悟”是什么?要想“这个事情我能做吗?”经常想想“我良心过得去吗?”第二个,我想想“菩 薩会不会这样做?”如果这些都能够让你感受到不应该做,你就不要去做。戒律很难的,我告诉你,像我们学佛的人,连车上画了一个广告,你都不能乱看的!不容易啊,成就庄严土啊!如果今天跑出来什么都看,贼眼动来动去,你说说看,谁还会尊敬你?老实人的眼睛不常动的。你跟这个人做生意,跟他讲话,他只要冲着你眼珠“啪啪啪……”不停地在转,你说你会相信他吗?你情愿相信一个眼睛不动的人,这个人是老实人,你也不会相信一个乱转的人啊!现在明白了吗?好好修,靠自己的悟性多听、多看、多学。師 父不在身边,你也要好好学;他们在东方电台的孩子,那些秘书,他们也不是天天能看见我的,我也不是天天跟他们这么讲的。他们也很可伶,每天最多晚上能见師 父一次。
提问15:有对師 父不好的念头怎么办31:43
问:节目听到有同xiu怨了師 父,有对師 父不恭敬的念头,会烂肠胃等。请问師 父,是否任何怨師 父的念头都会这样?如果是无法控制的念头跑出来,该如何忏悔才不会有这么大的报应?因为在跟着師 父学佛,大部分人可能还没有修成,在遇到事情时可能会先犯错,继而想起師 父开示,然后忏悔。请问師 父,这样忏悔后,业障是否依然在?
答:经常想師 父是对的,就是不要乱想,听得懂吗?想師 父——“師 父很辛苦、很慈悲,我们要向師 父学习,忘我地去救人。”这都可以的。不要想想師 父,动动其他脑筋。那么也没关系,師 父不会怪你们的;不能过分,过分护法神会有问题了。如果有这种,要把提高境界,“我对師 父的爱,不是这种,是境界上的——向師 父学习。”
提问16:睡前看《白话佛法》是否整个睡眠过程都可以得到加持34:11
问:睡觉前看的内容是否很重要,会在整个睡眠过程中持续在大脑中酝酿?如果我们睡前好好看一篇《白话佛法》,是不是整个睡眠过程中都可以得到加持,境界会提升得很快?
答:博客上都有写的,睡觉之前能够看一点《白话佛法》,晚上都会做好梦,有时候会给你带来正能量。举个简单例子,不要说看《白话佛法》,你就是睡觉之前想一想“我要做好人,我明天要去帮助别人”,你都会做个好梦;当然睡觉之前害怕、恐惧、不想睡觉、不敢睡,那你晚上肯定做惡梦。
提问17:胎里素宝宝出生后不能茹素该怎么做35:07
问:现在心 靈 法 門的很多素宝宝都是胎里素,但是家庭的其他成员不信佛,爷爷奶奶乃至先生都给孩子吃荤。胎里素宝宝出生后不能茹素,是否也是孩子业障的牵引?因为家人阻碍,孩子母亲每天求观世音菩 薩慈悲能够让孩子茹素。遇到这样的情况,我们应该是随缘还是应该怎么做?应该怎么样给孩子念 經?
答:先随缘,爸爸妈妈或者爷爷奶奶非常的反对,没有关系。他要是吃荤的话,那也是他的缘分,但是吃素的人吃了荤对他身体会有些不好。但是只要过了这个坎,相信他以后还能再吃回来。这个世界永远不要看到它一成不变。很多人为什么会绝望?会自杀?因为他看不到这个事情还会变化,我们要看到变化。这个孩子,今天你们把他拉过去吃荤的,我以后就有机会把他拉过来再吃素(是不是说尽量让孩子吃那种三净肉,尽量不要活杀的)对,活杀的坚决不能吃(一旦发现,家长是否可以马上给孩子助念往生咒,超du小fang子?)一定要。
提问18:只管耕耘,不问收获,就一定会有收获36:43
问:四大名著《西游记》中,作者讲明了一个观点,就是一个地区灵界的冤魂越少,这个地区越是平安、祥和、繁荣、和谐。原话是这样的:若是阴司里无抱怨之声,阳世间方得享太平之庆,普谕世人为善,管教你后代绵长,江山永固。请師 父开示一下这个观点,我们心 靈 法 門超du靈 性,是不是从某个角度来说,也是在这个方面作出了一定的贡献?
答:超du就超du了,帮助就帮助别人了,不要谈贡献。臺 長帮助了多少人,我从来不跟人家谈什么贡献。贡献都在你们的心里。我只管做,“只管耕耘,不问收获”,你一定会有收获;天天等着收获,你就不会好好地耕耘。所以学佛人就是要看穿这个世界,好好地度人,好好地学佛。像《红楼梦》、《西游记》,很多的哲理都对的,这是一个世人对世间的一个观点。这些人都是非常有智慧的,他能写出这种书,这个人是不一般的人。很多人来自于天上,他才能在人间做出如此大的功绩。所以希望能够帮助到我们、激励我们更好地学佛、修心。
提问19:风水位养的金鱼死了该怎么办39:10
问:按照玄学知识,家中进门右侧养6条红色金鱼。如果有一条死掉,要再买一条补上,是当天就补还是可以等几天?中间有期限吗?如果有一段时间在正常情况下,金鱼接二连三地死掉,是可怜的金鱼一直在帮我们挡灾吗?如果死的金鱼过多,是灾劫过大吗?如需念小fang子,是念给房子的要经者,还是自己的要经者?一般要念几张?
答:在风水学上来讲,进门的右手边这个地方稍微远一点点,养个金鱼缸,这个叫风水位。风水位养了6条金鱼,如果死掉一条,你尽量早一点补一条进去就可以了。你自己会感觉,这个风水位只要放了这个鱼,你家里的生意、工作都会顺利很多,这是真的。但是如果接二连三地死了,那么有两种可能:一种可能帮你挡灾了,念点小fang子;还有一种,看看水要不要换了,还有吃的东西是不是坏了,鱼吃坏了死了,也有这种可能性,也不一定要念小fang子(一般要念几张?)一般如果家里有靈 性,是17张小fang子。听到楼上响、听到厨房响、晚上害怕,那一定有靈 性,最好念17张小fang子。
提问20:家里有壁炉不好,很多壁炉里都有靈 性4:102
问:家中有壁炉,从玄学角度讲好不好?如果好,有哪些方法可以使之更好?如果不好,如果补救和化解?
答:这个完全不好,家里有壁炉就不好。我看了不知道有多少的灵魂、鬼魂,全部躲在人家家里的壁炉里面。所以壁炉坚决不能用,老式房子的壁炉,里边一定有靈 性。第一,给家里房子要经者念 經;第二,把壁炉的这个洞,给它封掉,贴山水画。
提问21:在沙滩上可以念 經吗41:48
答:你只要不要穿得太暴露,就可以念 經;穿着泳衣什么就不要念了,不尊敬(如果穿着衣服,念心经、往生咒可以吗?)穿衣服就可以。比方说,孩子去沙滩上玩,你在边上坐着,你就可以念;你自己光着脚,穿得那个样子,你还念 經?!
提问22:做善事带点贪会受到惩罚吗45:05
问:師 父说过“贪是万惡之源”,在开fa会时,有的师兄为了能够抢到好的位置,动些小脑筋,会不会受到护法神的惩罚?他参加fa会的功德会不会漏尽?
答:像这种,因为他想早点进来坐在前面一点,他这是善。善,你如果稍微带着一点贪,菩 薩、护法神都是情有可原的。有两种贪,一种是损害别人的贪;还有一种是不损害别人,自贪。自贪的话,业障比较小,只是暴露了他的心不是太能够包容别人,比较自私。这种不一定就会受到护法神的惩罚,只是自己修得还不够。像这种弟子,你就必须要经常让他们好好地学习佛法,加强思想教育,然后让他们明白事理,下次才能进步。
提问23:看到别人毛病是否说明自身也存在同样的毛病;看不到别人缺点是否表明自身没有劣根性46:25
问:如果我们发现别人身上有毛病时,是不是证明自己身上也存在同样的毛病?就比如,觉得别人小气、自私,是不是因为自己也小气、也自私,当看到别人小气自私的行为时就会觉得看不过去?如果是这样的话,那如果有一天,我们变得再也看不到别人的不对和缺点时,是不是表明自己心中也没有这些劣根性了呢?可否以此来作为检验自己修行层次的依据呢?请師 父慈悲开示。
答:是这样的,如果你看出别人小气,说明你过去是小气过,你才能看得出来。举个简单例子,一个孩子刚刚懂事情,他不懂得什么叫嫉妒,你说别人嫉妒他,他会知道吗?他没感觉。因为你嫉妒过别人,所以别人嫉妒你的时候,你马上就知道“他在嫉妒我”。这就叫道理,明白了吗?所以心胸宽大,知道了也不要去讲。很正常,因为是人嘛,人总是有缺点的,对不对?所以不管怎么样,并不代表你以后“我看见他境界不高,就是我的境界不高”,那么老师境界都不高了?一个老师要教育好孩子,并不是代表这个孩子一定比老师境界高或者跟老师一样。明白不明白啊?(明白了。感恩師 父)
提问24:年纪大的老同xiu没条件来参加拜师怎么办48:15
问:共修组里有七八十岁的老同xiu,因为年龄大或者身体欠佳,又没有家人陪同,本人非常愿意去参加fa会,想申请拜师,但共修组不敢带。请问師 父,这样是不是会断老同xiu的慧命?我们应该怎样做?如果老同xiu自己在家好好依照師 父教的三大法宝,精进修行,但没有拜师,如果要修到超脱六道,他们要比天上有莲花的弟子难百分之多少?请師 父慈悲开示。
答:老同xiu想拜师,有条件就可以拜;没条件,心里拜。最好就是能够有条件的就出来,没有条件的不要勉强,不要给别人造成很多的负担。如果能有条件,大家帮得到他的,我觉得这是个善事,这是个好事,可以帮助他出来;如果帮不到的话,也没有关系,让他好好念 經、修心,照样可以上天。你明白吗?(明白了。感恩師 父慈悲开示。師 父,感恩您带领我们修学心 靈 法 門,全天下的佛子我们都爱您!)谢谢!心 靈 法 門要爱国爱民、遵纪守法,为国家好,为人民好,为家庭好,为每个人好。这样我们的心才能安静,我们的意才能干净,我们的情才能真正的让别人接收到佛情!
提问25:遇到反驳吃素时如何做51:56
问:当我们告诉别人吃素的时候,对方往往会提一个问题:台湾某某名法师从小吃素,为何也一样得了糖尿病、心脏病?请问遇到这种类型的人,我们是不是不便再与对方说理?请師 父慈悲开示。
答:如果他是一种好奇地问,你可以帮他回答;如果他是有意跟你作对地问,你就笑一笑——是无缘众生,等以后有缘分了再跟他解释。很多人说“哎呀,你们吃素人说不杀生,那植物也有生命啊!”你说这种话问出来的人,你能跟他去讲吗?他连慈悲心都没有。难道因为植物有生命,我们吃个青菜、吃了花菜也有生命,我们就应该去吃、杀别人的猪、羊、鸡、狗,来吃这些肉吗?这就是一种狡辩。所以这种人不要去得罪他,笑一笑,然后说:“好,我们以后有机会再谈。”
提问26:先天身体缺陷是何因53:19
问:当一个小孩子生出来就患了先天性的身体缺陷,是否和他祖上做了缺德的事情有关?父母应该如何来帮助这个孩子?请師 父慈悲开示。
答:有两种。如果小孩子生出来就有病,有两种:一种是祖上缺德;还有一种,是孩子自己上辈子没有还完的债,还是这辈子来跟父母还债或者就是来问父母要债。所以一个小孩子生出来就病的话,爸爸妈妈要花很多钱,很担心、很难过,要带他去看病,实际上就是讨债的鬼了,所以我们说“讨债鬼”了。所以要懂得这个,不要一概而论,好好地念 經,把他业障要消掉就好了。不要去追根寻源,一定要说是祖上缺德了,还是爸爸妈妈缺德了,不要去讲,有病了就好好地治。
提问27:如何才能看破、超越十二因缘55:00
问:師 父在《白话佛法》里讲到越过十二因缘,看透轮回真相,如何理解“性空才算正见”,那有了正见之后是否就破了十二因缘呢?请師 父慈悲开示。
答:这好像我跟你们解释过的。实际上十二因缘就是人生的必经之路,也是一个——我们说共业所为。当一个人到人间之后,都会有这方面的十二因缘的那种果报现前,让你来尝受苦痛。就像生离死别,不喜欢看的天天在一起,要想看的又看不到……这种都是因缘果报。所以,怎么样看破、看透就是一种智慧。知道人生苦短,再怎么样的苦,再怎么样的难,再怎么样“我不要看你,我喜欢你”……都是不长久的。只要懂得这样一个理念,就是知世无常,你就会看破和超越十二因缘。