答:你怎么知道他不如理不如法呢?首先,想度人就是学菩 薩,就像我们想做好人、做好事一样的,想着做菩 薩。庙开在那里干吗的?就是让人家去学佛的。人家不去,你就要跑出去度人。一样道理,我们现在就是等于帮助全世界的有缘众生,让人家学佛,让人家念 經。发书只是一个方法,只是个妙法。什么叫如理如法?就是要“因地”,就是自己在适合的地点、适合的地方。“如理如法”就是人家同意的就可以。或者你可以在网上,可以在电话里,也可以在QQ群,都可以度人的。妙法怎么样能够如理如法?就是要遵纪守法,要如理如法,也是遵照当地国的法律,然后能够尽量尽自己的心去帮助别人、去度人。度人的功德真的是比其他的要大,你吃素的功德怎么可以跟度人的功德比呢?“我今天吃一顿素,哎呀,功德无量,明天再来吃。”听得懂了吗?(明白了)
答:实际上人应该根据自己的情况来选择如何修。比方说,你觉得你的劣根性很重,很难改掉自己身上的毛病,这个时候最好是好好在家里先念 經。自度度人,你先把自己度好了再去度别人,如果发觉自己很多的毛病改不了,自己根本无法先好好地修,你怎么去度人啊?像这类还没有修好的佛友应该在念 經、念小fang子消业的方面多用功;如果觉得自己有时间,已经放下很多了,除了自己念小fang子、念 經之外,还有更多的能力,比较会说,像三藏法师一样比较能说能写,能研究理论,这样的情况下,你就可以出去度更多的众生。实际上并不是绝对的,让每一个人都能做到这样,根据自己的情况先救自己,有些人喜欢在家里关门自修,他也能修到阿罗汉果。所以要根据实际情况来调节,并不要对每一个人“你必须出来,你必须出来度人”,不一样的,根据自己的情况来调节就可以了,这就叫妙法。
提问27:救人不要怕背业;背业后怎样和菩 薩祈求54:51
问:现在有些师兄比较害怕背业,師 父的《玄艺综述》节目中也有一些因为背业而业障增加的案例,所以谈背业色变,甚至会有一些在其他法门看来比较奇怪的行为。请问師 父,能否有如下理解:一、业力也是无缘不来,终归是自己的业障;二、观世音菩 薩和師 父慈悲大家,让大家开始学佛修行时以自修为主,但是到后来修行大乘佛法,或者说誓愿救度众生,为众生背业是必经之路?
答:要帮助别人一定会背业。你想想看,菩 薩下来帮人都会背业。一个人帮助别人,怎么可能不帮别人背业?比方说妈妈帮助孩子,妈妈也会帮孩子背,有时候孩子犯错了,为了教育孩子,妈妈和爸爸跑到学校里跟老师说:“对不起,我们没有教育好。”是不是叫背业?很正常的一个道理。所以你要走出这一步,去帮助别人,你一定会背。只是很多母亲、很多父亲根本不怕为孩子背业,“我也要帮助孩子”。如果我们境界高了,我们为了帮助全世界有缘众生,我们不怕背业,我们就是要救度他,这样你的境界提高,你的功德就大。一个人去救人家,人家掉在水里了,下去游泳把他救上来,你说背不背啊?至少喝几口水吧,说不定还要被那个掉在水里的人抓着脖子、掐着手呢,对不对?就是这个道理,一定会付出的。救人不要怕背业。教你一个方法,背了之后,求观世音菩 薩:“观世音菩 薩,因为我今天有愿力,我要救度众生,今天我有点背业,我觉得自己有些业障,请观世音菩 薩帮我消除。”我可以告诉你,这种求法,观世音菩 薩马上就帮你消掉,因为不是你自身的业,而是你帮助别人,行善积德,有功德得来的一些业,菩 薩马上帮你。你说要是大家就这么背的话,師 父第一个背了上千万人的业,你说我还活得了吗?说不定你们现在听我讲话,这里没人呢,就听声音了。
提问28:争执致伤也是因果,惡缘来了不能造新业59:26
问:请问師 父,如果A与B发生争执而导致A打伤了B,我们怎样分辨这是A今生所造的新业,还是B因前生造业而承受的果报?
答:A打伤了B,就叫B把A送到警察局去。我告诉你,任何事情都是因果报应,但是有的因果报应在人间不能讲的。你今天打了他,你说这是因果,人家把你扭送到警察局去了。你这是在造新业,旧业来了,你也不能造新业,你这个业就亡了。就像很多人,上辈子你是一个男的,她是你的老婆,你打她,这辈子你变女的了,你老公打你了,这个打来打去叫“冤冤相报何时了”。今天就是这个冤来了,你不能延续它,你这个业就没了。我今天打你了,不能说“呵呵,因果啊!活该啊!上辈子你搞我,我打爆你的头啊!”
提问29:父母帮孩子买房,会消孩子的福报;如何智慧地帮助孩子61:00
问:请问師 父,若父母用自己的钱给孩子买房子,会消掉孩子的福报吗?
答:会的。看爸爸妈妈做什么工作,杀生的话,孩子还会背业。一般地,孩子有点福报,爸爸妈妈给他买房子的话,一定会让孩子福报有损的。古时候很多有钱的人,他的孩子从小生出来有钱、有名、有利,结果孩子大多傻傻的什么都搞不清楚,福报没了,没有智慧了(那就让孩子自己买,现在很多父母都给孩子买房子)你不要完全让孩子自己买,帮他付个首期嘛。首期付完让他自己供,他有能力,你培养他的能力,你为什么全部帮他弄好啊?没必要的。你自己留一点,等到他真的实在供不出来了,你再帮他供后面,他还感恩戴德呢。你给他买好了,他觉得你应该的:“爸爸妈妈本来就要给我买的。”(您说的这个方案最好)
提问30:帮助亲朋好友投资项目无法收回,是前世欠下的吗62:43
问:请问師 父,用自己的钱去帮助兄弟姐妹投资项目,不求回报,这个是前世欠他们吗?若投资给朋友,收不回来,也是前世欠这个朋友吗?
答:你可以用这种方法来消除自己心中的烦恼。不一定的,有的是造新业,因为你跟他这辈子有这个缘分,但是你投资了拿不回来,因为当你想拿回来的时候,你不会说:“这是因为我欠他的。”等到他说:“没钱了,拿不回来,投资失败了。”那个时候你说:“哎呀,肯定我上辈子欠他。”那叫“阿Q”。所以怎么样来区别呢?从小这个妹妹就一直在问你要钱,你不停地就想给她,不停地在帮她,那就是你真的欠她的,都没关系的;但哪一天她说“姐姐,我来给你投资一个”,这个就是新业开始了,你给她了,被她骗走了,下辈子你又会骗她(比如是亲姊妹,因为是亲戚,她就发心想帮助她,不求回报,这一种呢?)很好,这是家庭式的互助友爱(对)互助友爱,跟佛没有关系,又不是大慈大悲。那是家庭式的互助友爱,不叫慈悲(和业力没有关系,和谁欠谁没有关系?)当然有关系了,只是新业和旧业一直在轮回而已(那她投资她,说明她还是欠她?)那要看圖 騰,如果妹妹欠姐姐,那就是轮回关系了。拿不回来就没办法了。拿不回来,学佛人只能说:“哎呀,我欠她的,算了。”谁叫你给她了?(明白)
提问31:太太学佛后治好的腿疼转移到了先生身上,是什么原因65:29
问:有一对夫妻,太太学佛,先生还没有学佛,太太的腿疼,先生的腿不疼,太太通过念 經学佛,她腿不疼了,可是她的先生开始腿疼了。她先生就问:“是不是你的腿疼跑到我的腿上了?”是不是这个靈 性会跑到他腿上?
答:你要记住,任何靈 性上你身跟你们家里一定有关系,这太简单了。你把他念走了,因为你念 經把他超du走了,有些靈 性跟你的缘分比较浅,你欠他不多,靈 性弄完了他跑了,但是你先生一定也欠他的,否则你们怎么会做夫妻呢?完全有可能跑到先生身上(她先生原来腿不疼)疼了,先生也念 經啊。你看他再跑,跑到孩子身上啊?不会的。跑两个差不多了(那就是太太的跑到先生身上了,是这样吗?)对啊。你试试看,她先生念掉了,保证她先生腿就不痛了。他太太不念 經,马上又回到他太太身上了。所以说小鬼难缠啊,人家说情愿得罪大的,也不要得罪小鬼。现在在公司里也是的,你得罪一个小鬼之后,他搞死你,真的。很多人出事都是被下面的人搞。所以对人和蔼可亲一点,对人家都笑笑,又不要花钱的,这叫微笑布施。
提问32:与不同宗教信仰的人化解冤结,要和南京菩 薩祈求68:01
问:之前師 父在佛学问答里开示过,如果对方的信仰不同,最好不要给对方念诵解结咒。但是生活在海外,在公司里与上级的关系,和不同宗教信仰的朋友相处中,难免会有需要念诵解结咒的时候。那么除了自身多站在对方的角度看待事情,避免矛盾的产生,可以念诵解结咒来化解冤结吗?如果可以,需要提前跟南京菩 薩沟通吗?
答:是,跟南京菩 薩讲一下,然后再念解结咒会好很多。要念的,不念不行的,不念解决不了的(好)现在人和人的矛盾非常非常难弄。
提问33:出家有年龄限制吗68:49
问:最近在听节目录音时,发现有很多同xiu修得非常精进,有一些同xiu有出家的念头。但是由于每一个人的业力和因缘果报不同,一些同xiu出家的缘分没有到,但是等到出家缘分到的时候,年纪会偏大。请问師 父,出家的时候会有年龄上的限制吗?
答:好好修,干干净净,不造新业,出家不分年龄。
提问34:额头上的痣点掉后反复长出是什么原因,如何改善69:28
问:有一位女同xiu的额头上长了一颗黑色的痣,点掉之后又再长出(在哪个位置?额头上看得见吗?)看得见。然后重复几次还是继续长出。请问,从玄学的角度有什么解释吗?这样的反复情况,如果不可以借助医学解决,可以从学佛念 經的角度帮忙改善吗?
答:一般从医学上来讲,就是表面皮层的细胞原增长不均匀,所以血液每次流到这里,这里就会比较多,慢慢就会形成一个小黑点。血液循环内分泌失调,晚上睡得晚,人的脸上、身上都会长出来,还有很多人生气、发脾气也会有这些东西,这个是生理上来讲。但是从玄学上来讲,脸上只要长东西,一般都是有一些不好的灵界的……小时候吃活的东西太多了,脸上也会长这些东西,好好念往生咒。一边念往生咒,一边要吃清淡一点的,多吃一些解毒的东西,比方说凉性的黄瓜、丝瓜、海带、防止甲状腺疾病的,这些东西对他都会有好处。然后每天至少念49遍往生咒,天天求菩 薩“我希望这个淡一点,淡一点”,脑子里经常想“这个淡了,淡了”,你每天看看“淡一点,淡一点”,真的,时间长了就会很少、很淡的。