问答题
1、我们每天念觀世音菩薩的圣号，这个圣号应该怎样念呢？
答：真正的全称要这样念：“南无大慈大悲救苦救难广大靈感觀世音菩薩”。
（答案仅供参考）
2、为什么说佛之慈悲，不及觀音？
答：因为觀世音菩薩是代佛垂慈的救苦者，觀世音菩薩是佛菩薩中大慈大悲救度众生的代表，因此真正碰到困难的时候，你求哪位菩薩都不如先求觀世音菩薩，因为觀世音菩薩是救苦救难的代表。
（答案仅供参考）
3、什么叫见地相等？
答：用现在白 話佛法来讲，就是你的见识和他的见识是相等的。
（答案仅供参考）
4、为什么说你明白的人间道理越多，就不能接受更多更好的真理呢？
答：如果你明白的道理多，而不是真正佛菩薩的真理，是人间的道理，这就像你这个心里面倒满了水，倒满了水之后，就无法再加进水了，也就是你不能接受更多更好的真理了。
（答案仅供参考）
5、我们要以什么心态接受SF这么好的法門呢？
答：必须把心里挖干净，不许留有已經学过的东西，不许在心里有这个法門学学、那个法門学学的思想。
（答案仅供参考）
6、怎样才能得到SF传授给我们这么好的法門呢？
答：要一門深入。如果你本身的意见很多，你的心已經很杂乱了，接触了各种各样的人和事，还有社会上的是非纷争。那么神圣的，好的东西就不能进入到你的心里，就不能在你的心里扎下根。
（答案仅供参考）
7、为什么要一門深入？
答：因为神圣的东西是不能有丝毫的杂乱肮脏在内，也就是说在你的心里，不能有丝毫的，你所学过的不相称的法門、不相配的东西在内，这就是境界。所以要一門深入，一个人一辈子的时间只能专学一門，学多了不一定能精进，并且不能深入，也就是有可能不成功。
（答案仅供参考）
8、为什么SF的法門会受人敬仰？
答：是因为SF的法門是百姓最好的法門，是在家居士学习的最好、最方便的法門。
（答案仅供参考）
9、SF用唯物辩证法告诉我们一个怎样的道理？
答：关心别人就是关心自己，慈悲人家就是慈悲自己。我们人就是这么糊涂，永远不知道对人家好，就知道对自己好。对自己好，实际上就是对人家不好。
（答案仅供参考）
10、付出慈悲和布施的人，得到的是什么？
答：得到的是无上的荣光，得到的是无上的喜悦，得到的是人生的真谛。布施就是真谛，慈悲就是真谛。
（答案仅供参考）
11、不知道布施和慈悲的人会失去什么？
答：不知道布施和慈悲的人，永远得不到法喜，如从不赞扬别人的人，别人也不会赞扬他，他就得不到开心的机会。
（答案仅供参考）
12、什么叫妄传？
答：今天你不相信佛菩薩，我跟你讲啊讲啊，讲到最后你还是不相信，我是白传了，这叫妄传。
（答案仅供参考）
填充题
1、从念(佛經)开始，就是说不能单单念圣号，必须要先念(佛經)，然后再称觀世音菩薩圣号。
2、当你们遇到(灾难)的时候，来不及念(大經)，只念圣号也可以。
3、觀世音菩薩与(苦难)的(众生)宿缘深故。
4、觀世音菩薩的(大悲)愿力，为了成就(一切)众生的道业，仍然示现为菩薩。
5、菩薩都具有(圆融)的(智慧)，只是(愿力)不同而已。
6、我们学佛的(基础)是(相等)的，只有(相等)了，你才能把这么好的fo法(传给他)。
7、(神圣)的东西是不能有(丝毫)的杂乱肮脏在内，也就是说在你的心里，不能有丝毫的，你所学过的不相称的法門、不相配的东西在内，这就是(境界)。
8、一个人一辈子的时间只能（专学）一門，学多了不一定能(精进)，并且不能(深入)，也就是有可能不(成功)。
9、SF的法門是(百姓)最好的法門，是在家(居士)学习的最好、最(方便)的法門。(弘法)这条路我们要走到底，(救人)要救到底。只要你常去(关心)人家，人家就会关心你，你常去(慈悲)人家，就有菩薩慈悲你。
10、关心(别人)就是关心自己，慈悲(人家)就是慈悲自己。
11、(平等)之后才能(默付)，否则就是(妄传)。
12、你们跟随SF学佛 ，就是因为(相信)SF，相信SF的(法門)，相信(觀世音菩薩)，我们之间也是平等的，因为你们有(悟性)，前世有修，SF才能传授法門给你们。
相关开示
开示一
Wenda20190203A 11:06
觀世音菩薩是佛，佛号“正法明如来”
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女听众：有一个同xiu想问觀世音菩薩和正法明如来的关系。
臺長答：正法明如来就是觀世音菩薩的Fo号，觀世音菩薩为什么要叫“菩薩”？就是为了接近我们，让我们能够接受她。为什么觀世音菩薩这么受人家欢迎？因为觀世音菩薩很了解我们在想什么，很慈悲啊！正法明如来——觀世音菩薩，其实她是燃灯古Fo的弟子，燃灯古Fo是最老最老的Fo了（明白）觀世音菩薩成Fo了之后就称为“正法明如来”，很多人不知道，以为她是“菩薩”，实际上她真的是大Fo啊！（对，她是十地菩薩，已經成Fo了）对了，她是十地菩薩，十地菩薩就是Fo（感恩SF慈悲开示）。
开示二
Wenda20180722A 00:53
如何能够精进；定力非常重要
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臺長语：每一天都希望大家能够精进，精进就是靠着一种毅力。很多人说“精进靠什么？”实际精进就是戒定慧啊，所以戒是非常重要的，守戒的人才能定得下来。你们知道定力有多厉害吗？一个人定得下来，人有定力，泰山都移啊。所以一个人坚定的意志，坚定的思维，坚定的理想，坚定的信念，坚定的信心，就是靠这个“定”啊。很多人家庭为什么会破裂，会破败？就是因为定不下来，心不定，对不对？很多人出事就是不停地贪，也是一个心不定。心急喝不了热粥，很多人粥还没好，他就想去喝了，结果烫得不得了，而且是夹生的。这些都是和在人间一样，都是虚的东西。
开示三
Wenda20180715A 00:51
学Fo做人要懂得付出，要拥有智慧
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臺長语：經常跟大家讲，一个人要付出，一个人不付出的話，这个人就得不到。现在很多人只想索取，不想付出，所以听到人家讲这些，他心里就非常不平衡。实际上在一个人的为人当中，付出那是应该的，得到那也是应该的，一切要随缘。但是为什么人总是想得到而不想付出呢？很简单的道理：说明每一个人在付出当中都会付出自己的一些时间、一些钱财和一些精力，在得到的时候是索取，索取的时候就比较轻易地能够得到一些别人的帮助，包括自己不劳而获的一些物质。所以人都喜欢获取，不喜欢付出，这就是人和圣和菩薩不一样的境界所为。菩薩为什么？因为本性不一样。我们人的内心是有污染的，我们的自性均来自于本性。所以学fo人最要紧的是什么？最要紧的是拥有智慧。
开示四
问：SF在白 話 Fo 法里第二册里说“平等之后才能默付，否则就是妄传”，如果我们在慈悲他人时，他人无法理解我们的慈悲，是不是也是不圆满呢？或者说我们没有修好相应法呢？
答：平等之后才能默付：把人家看成菩薩，看成你的亲人，有平等心，然后默默的付出；妄传：传法弘法的时候，不是用真心本性在救度别人，而是用妄念传法弘法。如果我们在慈悲他人时，他人无法理解我们的慈悲，作为你个人来讲，你付出布施，是圆满的；但是对方没有接受你，当然属于不圆满，所以对整个弘法来讲，还是不圆满的。
LTZ开示解答来信疑惑（二百零四）2018-01-25
发表于 2023-9-2 11:16:07
